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用花來形容自己,那得長得多像花兒才行?花兒有家花和野花之分,但俗話說“家花沒有野花香”,所以我決定用一種野花來形容自己——我寧愿自己是一朵蒲公英;香不香,閣下自己嗅。蒲公英,其名好似一首不起眼的詩,盡管有點“野”,但它在陽光雨露清風中,總能以大自然的“套路”,長出自己的姿勢。蒲公英的葉、花、莖、根,皆可入藥,且富含多種維生素和營養成分;其味先苦后甘,特像茶中之苦丁,第一口“啊呀”,第二口“哎呀”,第三口“喲呵”。正如初嘗咖啡,但又跟戀愛的滋味正好反了過來;戀愛先甘后苦,蒲公英茶先苦后甘,與五味雜陳的人生幾近吻合。蒲公英還可清熱解毒,非常適合如今滿腹牢騷、渾身戾氣的噴子飲用。但再好的東西也不能貪不知足,服用過多照樣傷肝傷胃。蒲公英家花不如野花香,野花之中我為王。蒲公英在這“不值得的人間”,幾乎到處都可以生長繁衍,待到花香散去,骨朵兒漸漸變成“降落傘”,隨風而動,隨風遠行,一把傘就是一顆種子,一顆種子就是一個新生的希望,而后又隨著清風落地,扎下根來,等待下一場陽光雨露和清風。蒲公英一年四季都處在愛情滋潤之中,跟春先秋冬輪番戀愛,只走“春生夏長秋收冬藏”的老路,絕不貪圖一夜長成參天大樹的捷徑。樹木自有它們的高大和煩惱,而蒲公英也有自己的渺小和驕傲。在蒲公英短暫的一生中,它不知道寄生的好處,也不在意“屋檐下”的苦惱,更不需要巴結亂草叢生的周遭。你看它那身天生的綠裙子,宛如在大地之上跳起不起眼的“天鵝湖”,卻能在季節變化中開出金子般耀眼的花朵,淡淡的花香隨著清風飄不了多遠,就有各路“采花賊”前來噓寒問暖。它不用扣扣搜搜,花期很快過去,也“不用人夸好顏色”,就已沉浸在醞釀希望之種的氛圍中。它懂得生命的規律,更懂得生命的真諦。它的打扮“野性”而又“惹眼”,但它的舞蹈和命運交響曲確能完美地合而為一,那是大地之上的驕傲,更是造物主巧妙設計的功勞。采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜?而蒲公英的“野性”,正如人類一直希求的自由。假如不讓它“撒野”,將其移植到溫室里面、花盆之中,它同樣可以穿著迷人的綠裙子翩翩起舞,同樣可以開出淡淡清香的黃花兒,同樣可以生出希望的種子,但它不再有自由的“野性”,綠得好似營養過剩,又讓人心疼它營養不良。蒲公英比不上“歲寒四友”,也沒有蓮花的清高,更沒有外來品種的傲嬌,但它能在高山之巔,戈壁之上,草灘之中,濕地之旁,溪流之畔,樹木之下,毫無過分要求地安靜生長。一到花期,你能在遙遠的地方就看到一朵迎風搖擺的小黃花朵兒,像在跟你招手打招呼一樣,讓人不禁生出憐香之心,也讓人慨嘆生命的頑強。小時候,我們在草灘上挖蒲公英,邊挖邊嘗花莖的味道,苦后回甘,大家相視大笑,仿佛是小伙伴們的笑聲笑開了那些可人的小黃花兒。盡管一斤曬干的蒲公英只賣五毛錢,但我認為挖蒲公英那段美好記憶,是此生不可或缺的一段幸福時光。夢里,我常有那段美好時光的“播映”。我們早已長大成人,跟我們一起挖蒲公英的奶奶也早已仙去,我愿自己是奶奶喜歡挖一鏟子的那朵蒲公英。做人做花皆有幸,惟愿生如蒲公英。文?//王父斤【/ 原創/ 】,謝絕一切盜文和轉載!

《論語》學而時習之,原來是這個意思,你感到“悅”了嗎?我們今天來重新來學習一下這句“學而時習之”,深刻的理解一下,簡單的翻譯只是為了應付考試。我們逐字來學習,“學”在古人的理解里是“效”,就是模仿的意思,模仿的是什么呢?古人的理解是“為人之道”,我們現在一般理解為知識性的學習,這是有區別的。效仿先人的行為,大致是這樣的理解。但是在王陽明看來,這是效之于外,更應該“先覺”,悅之我心。“時習”應給怎么理解呢?是“在一定時候”還是“時常”合適呢?因為我們有了更深的理解,所以對這個詞不能簡單地說哪一個就是絕對的正確了,只能說場景之下更合適一些。“習”這里不用多說了,還是古人的解釋更合理一些,“鳥數飛也”。就像鳥練習飛翔似的,立刻形象了許多。“學而時習之,不亦說乎。”這一句說的是初學時的體驗,學習時一件愉快的事情,可是我們現在卻很少有這種體會了,往往會成為一種任務,或者不得不做的事,或者為家人的期望而去做的一件事。其實,如果仔細體會的話,不難發現,古人是在學習之后是要進行實踐的,實踐的形式是多種多樣的。“讀萬卷書,行萬里路”便是一種實踐。在文學史上,不少詩人都是行萬里路的“實踐者”,要走遍祖國的大好山水。用我們現在的話說就是要見一下“世面”,說到這里,估計就不會那么痛苦了吧?這或許就是為什么現在我們學的這么辛苦的原因了吧?只被圈在了教室里,被圈在了課本上,根本沒有時間,也不會被允許,家長老師也不會允許學生有太多的“實踐”,這或許是學生學得這么辛苦的原因吧?感不到“悅”的原因。

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